Published: 17 আগ 2017
বিশ্ব সৃজনের ক্ষেত্রে সোনার ভূমিকা
প্রাচীন কাল থেকে সোনা মানব সভ্যতার অংশ হয়ে রয়েছে। সোনার প্রতি ঝোঁক আমাদের এতটাই বেশি যে পুরাণ এবং ধর্মেও সহজেই স্থান করে নিয়েছে। খ্রীষ্টধর্ম মতে, স্বর্গের পথ সোনায় মোড়া । ভারতীয় পুরাণ ও ধর্মীয় গ্রন্থগুলিতেও সোনার একাধিক উল্লেখ পাওয়া যায় বিশেষ করে রামায়ণে।
আরও আকর্ষণীয় বিষয় হল, এটা বিশ্বাস করা হয় যে বিশ্ব সৃজনের ক্ষেত্রেও সোনার ভূমিকা অনবদ্য।
হিন্দুধর্মে সোনা
হিন্দুরা ত্রিমূর্তিকে অনুসরণ করে:
ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিব
স্রষ্টা, রক্ষক এবং বিনাশক।
কিন্তু এই তিন ভগবানকে সারা বিশ্বজগতের সাথে একটি সুতো বেঁধে রেখেছে, আর সেটি হল: সোনা।
ধর্মগ্রন্থে সোনাহিন্দু ধর্মে অনেক পবিত্র গ্রন্থ আছে যেমন বেদ, উপনিষদ, পুরাণ, মহাকাব্য (রামায়ণ, মহাভারত, ভাগবত গীতা) এবং আরো অন্যান্য: মনু সংহিতা, শতপথ ব্রাহ্মণ, এবং গৃহ সূত্র।
চারটি বেদ আছে: ঋগ্বেদ, সামবেদ, যজুর্বেদ এবং অথর্ববেদ। ঋগ্বেদে বলা আছে ব্রহ্মাই আমাদের এই জগত সৃষ্টি করেছেন।4 গ্রন্থগুলিতে বলা আছে:
- একটি শ্লোকে বলা আছে সোনার ডিম বা গর্ভের উপস্থিতিকে বলা হত হিরণ্যগর্ভ
- শিব মহাপুরাণে, বলা আছে যে বিষ্ণু এবং ব্রহ্মার মধ্যে কে বড় তা বিচারের জন্য লড়াইয়ের পরে, শিব সৃষ্টির ভূমিকা দেয় ব্রহ্মা ও বিষ্ণুকে। তারপর, শিব ব্রহ্মাকে দেয় সোনার ডিম যেটাকে দুটি ভাগ করে স্বর্গ ও পৃথিবী করা হয়।
- মৎসপূরাণের কিছু পাঠ্যে ব্রহ্মাকেই হিরণ্যগর্ভ হিসাবে উল্লেখ করা আছে। পৃথিবী তৈরি হওয়ার সময়, সর্বোচ্চ কর্তার জন্মান। তিনি ছিলেন স্বয়ম্ভু, আর তিনিই জল সৃষ্টি করেন এবং তাতে একটি সোনার বীজ বপন করেন। কিছু সময় পরে, ডিমটি বিবর্ধিত হয় এবং তার থেকেই স্বয়ং ব্রহ্মার সৃষ্টি।
যদিও বলা হত দেবী-দেবতাদের শরীর থেকে সোনালী আভা বের হত, তবে এটা নিশ্চিত ছিল ভারতীয় পুরাণশাস্ত্রগুলিতে অসংখ্য সোনার উড়োজাহাজের উল্লেখ আছে। পোশাক পরতেন সোনার, মন্দিরে থাকা প্রতিমূর্তিতে ছিল সোনার বর্ণবলয়, যা সমস্ত ভক্তের কাছে দেবতার শক্তি এবং জ্ঞানকে বিকশিত করত।
এমনকি, সমস্ত অধিক ব্যপ্ত ধর্মের ক্ষেত্রে সোনা সম্পর্কে একাধিক আকর্ষণীয় দ্যোতনা আছে। সেসব জানতে এখানে ক্লিক করুন।