যাকাত: সোনার উপহার

“আসল ভক্তি হল: আল্লাহে বিশ্বাস, এবং শেষ দিন, দেবদূত, গ্রন্থ এবং ধর্মপ্রবক্তা, একজনের ধনসম্পত্তি দান, জ্ঞাতিগোষ্ঠী এবং অনাথ, দরিদ্র, মুসাফির, ভিখারিদের পোষণ করা এবং ক্রীতদাসদের মুক্তিপণ দেওয়া, প্রার্থনা করা, যাকাত দান করা।” (কুরান 2:177)

মুসলিম জগতের একটি পছন্দের গল্পে পার্সিয়াস শাহের কথা বলা হয় যে একজন বৃদ্ধ ব্যক্তিকে আক্রমণ করে যে ব্যক্তিটি অলিভ গাছ রোপণ করছিল। সেই দেশে, এটা সবাই জানত যে অলিভ গাছ ভালো ফল দিতে দশকের পর দশক সময় নেয়। যখন শাহ জিজ্ঞাসা করে কেন সে এই গাছ বপন করছে কার উপকারে সে কখনই সেটি কেটে ফেলবেনা, তখন বৃদ্ধ ব্যক্তিটি জবাবে বলে, “যারা আমার আগে এসেছিল বপন করেছিল, আর আমরা উপকার পেয়েছিলাম। তাই আমি বপন করছি যাতে আমার পরে আসা ব্যক্তিরাও উপকার পায়।”

কুরান অনুযায়ী, যাকাত হল প্রার্থনার পরবর্তি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এবং ইসলাম ধর্মের পাঁচটি স্তম্ভের অন্যতম একটি। এই প্রক্রিয়ায় একটি চান্দ্র বছরে মোট সঞ্চয়ের 2.5% দাতব্য হিসাবে দান করতে হয়; এই সঞ্চয় প্রায়ই সোনা এবং সোনার গহনায় নেওয়া হয়।

ধর্মপ্রবক্তা মুহম্মদের উত্তরসূরির প্রতিষ্ঠা করা বিধিবদ্ধ যাকাত পদ্ধতিটি বেশ চিন্তানিমগ্ন, সোনা ভবিষ্যতের বিনিয়োগ হিসাবে বিবেচিত হয় এবং বার্ষিক যাকাতের কাজের সময় এটির সম্পর্কে বিবেচনা করা প্রয়োজন। যদিও, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র-ভিত্তিক ইসলামিক দাতব্য এনজিও, মুলসিল এইড অনুযায়ী, ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য সোনার গহনা ধূসর জমিনে অবস্থিত। তারা এই বিষয়ে বলে যে আপনার সোনার গহনা যাকাত-যোগ্য কিনা তা নির্ভর করে কোন দর্শন আপনি অনুসরন করছেন তার ওপর; ইসলামের বেশিরভাগ দার্শনিক গোষ্ঠী ঠিক করে যে সোনার গহনা যাকাত মুক্ত, কিন্তু যদি আপনি হানাফি মদহফকে অনুসরণ করেন, তাহলে সোনার গহনা একটি বিনিয়োগ হিসাবে বিবেচিত হয় এবং যাকাত হিসাবে দান করা যায়।

আইরিশ কবি, অলিভার গোল্ডস্মিথ একবার বলেছিলেন: “যেখানে সমৃদ্ধি স্তূপাকৃত, জনগণ ক্ষয়িষ্ণু।” আক্ষরিক অর্থে, যাকাতের অনুদিত রূপ হল “যা শুদ্ধ করে।” সোনা এবং অন্যান্য উপহার দান কেবলমাত্র কোন ব্যক্তির সমৃদ্ধিকে শুদ্ধ করেনা, সাথে ইসলাম ধর্মে আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা হিসাবেও পরিগণিত হয়, যার অর্থ আল্লাহের আরও নিকটে পৌঁছানো। ফলত, নৈতিক দায়িত্ব থাকার পাশাপাশি, যাকাতের একটি ধর্মীয় দিকও আছে, যা ব্যক্তিকে বাসনা থেকে পৃথক করে এবং অনুস্মারক হিসাবে কাজ করে মনে করিয়ে দেয় আমরা যা রোজগার করছি তার সত্যিই আমাদের নয়, তা আসলে আল্লাহের দান।